{"id":1566,"date":"2023-12-21T15:58:27","date_gmt":"2023-12-21T14:58:27","guid":{"rendered":"https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/?p=1566"},"modified":"2023-12-21T16:07:00","modified_gmt":"2023-12-21T15:07:00","slug":"daniel-de-roulet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/2023\/12\/21\/daniel-de-roulet\/","title":{"rendered":"Daniel de Roulet"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading alignfull has-text-align-center\"><strong>L\u2019\u00e9crivain genevois est un descendant, c\u00f4t\u00e9 paternel, du marquis Jacques Andr\u00e9 Lullin de Ch\u00e2teauvieux. N\u00e9 \u00e0 Gen\u00e8ve en 1728 et mort dans la m\u00eame ville en 1816, celui-ci avait cr\u00e9\u00e9 une compagnie de mercenaires suisses, qu\u2019il avait mise \u00e0 la disposition de la royaut\u00e9 lorsqu\u2019avait \u00e9clat\u00e9 la r\u00e9volution en France. Mais certains de ses hommes s\u2019\u00e9taient mutin\u00e9s et pour cela avaient d\u00fb payer le prix fort. \u00ab&nbsp;<em>Le Bonnet rouge<\/em>&nbsp;\u00bb fait retour sur un \u00e9pisode historique m\u00e9connu, auquel Daniel de Roulet se sent quelque peu li\u00e9<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"383\" height=\"640\" src=\"https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/DANIEL.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1568\" srcset=\"https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/DANIEL.jpg 383w, https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/DANIEL-180x300.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 383px) 100vw, 383px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">A la mort de son p\u00e8re, il avait en effet trouv\u00e9 dans son h\u00e9ritage un portrait de l\u2019a\u00efeul aristocrate. L\u2019auteur de \u00ab&nbsp;<strong><em>Dix petits anarchistes<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb (Buchet-Chastel, 2018) trouvait l\u00e0 un sujet dans la continuit\u00e9 de ses pr\u00e9occupations, \u00e0 la jonction de l\u2019histoire et de la politique. &nbsp;Au centre de son r\u00e9cit il installe un jeune citoyen genevois \u00e9lev\u00e9 par son p\u00e8re dans le culte de Jean-Jacques Rousseau disparu \u00ab&nbsp;<em>depuis quatre printemps<\/em>.&nbsp;\u00bb L\u2019auteur de \u00ab&nbsp;<strong><em>La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb, \u00ab&nbsp;<strong><em>Du Contrat social<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb ou encore \u00ab&nbsp;<em><strong>Les<\/strong> <strong>Confessions<\/strong><\/em>&nbsp;\u00bb, \u00e9tait d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Ermenonville en 1778. C\u2019est donc en 1782 que s\u2019ouvre le r\u00e9cit dans une ville en pleine \u00e9bullition. On s\u2019y affronte autour d\u2019une nouvelle constitution&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Les gens des bas quartiers,\/ natifs et bourgeois,\/ n\u2019entendent plus \u00eatre soumis\/ aux banquiers, aux rentiers parasites,\/ aux grandes familles patriciennes<\/em>.&nbsp;\u00bb L\u2019horloger Antoine Bouchaye et son fils Samuel, \u00e2g\u00e9 de onze ans, assistent \u00e0 une r\u00e9volution de quatre-vingt-quatre jours inspir\u00e9e par les id\u00e9es rousseauistes, qui mobilise contre elle tout ce que l\u2019Europe compte d\u2019ennemis de la R\u00e9publique. A commencer par le roi de France, press\u00e9 de \u00ab&nbsp;<em>r\u00e9tablir l\u2019ordre des banques et des affaires<\/em>.&nbsp;\u00bb En quelques pages, par touches pr\u00e9cises et incisives, Daniel de Roulet restitue le contexte. Dans l\u2019atelier du p\u00e8re sous les toits, Samuel faisait aux ouvriers la lecture de \u00ab&nbsp;<strong><em>La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse<\/em><\/strong>.&nbsp;\u00bb Sa vie durant, il resterait impr\u00e9gn\u00e9 par le romantisme et le rapport actif \u00e0 la nature du grand Jean-Jacques. Les r\u00e9volutionnaires genevois sont vaincus par les coalis\u00e9s. Les Bouchaye prennent la route de l\u2019exil, n\u2019emportant que leurs outils et cet unique livre. Le p\u00e8re et le fils se r\u00e9fugient dans le canton de Vaud, y organisent une nouvelle existence tout en maintenant le lien avec leurs anciens compagnons de combat. Plus tard, Samuel traverse le lac L\u00e9man pour aller s\u2019installer c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais \u00e0 Meillerie, un village savoyard vivant \u00ab&nbsp;<em>de l\u2019extraction de la roche et de la p\u00eache<\/em>.&nbsp;\u00bb Des pages superbes, \u00e9minemment rousseauistes, \u00e9voquent la beaut\u00e9 changeante du lac comme la sensation de puissance qui se d\u00e9gage du mouvement de ses flots. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019en 1788 il s\u2019\u00e9prend de Virginie, une jeune femme \u00e9tonnamment \u00e9mancip\u00e9e pour l\u2019\u00e9poque, qui tous les matins part seule sur le L\u00e9man relever ses filets. Une idylle se noue, d\u2019un romantisme passionn\u00e9. En cette m\u00eame ann\u00e9e 1788&nbsp; Bernardin de Saint-Pierre fait&nbsp; para\u00eetre son \u00ab&nbsp;<strong><em>Paul et Virginie<\/em><\/strong>.&nbsp;\u00bb<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Si la fiction de Daniel de Roulet trouve son origine dans la vision du tableau re\u00e7u en h\u00e9ritage, s\u2019enrichissant ensuite d\u2019une foule de r\u00e9f\u00e9rences, elle se nourrit tout autant de ses recherches historiques. Car Samuel de nouveau a d\u00fb fuir. Cette fois \u00e0 cause du jeune patron de la carri\u00e8re o\u00f9 il avait trouv\u00e9 \u00e0 s\u2019employer, qui avait des vues sur Virginie. Mal lui en avait pris. Afin d\u2019\u00e9chapper aux poursuites, Samuel s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 dans la compagnie de Ch\u00e2teauvieux. A partir de ce moment le r\u00e9cit colle tr\u00e8s \u00e9troitement \u00e0 la documentation. Noms des personnages, lieux, \u00e9v\u00e9nements divers&nbsp;: Daniel de Roulet restitue fid\u00e8lement le parcours de ces mercenaires qui prirent une part pr\u00e9pond\u00e9rante \u00e0 l\u2019adoption du bonnet rouge comme symbole de la R\u00e9volution en 1792. Il s\u2019attache particuli\u00e8rement \u00e0 huit d\u2019entre eux, parmi lesquels se trouve donc Samuel Bouchaye. Et leur invente une biographie. Car ceux-l\u00e0 vont faire parler d\u2019eux. D\u2019abord \u00e0 Nancy, en 1790, o\u00f9 ces graines de r\u00e9publicains prennent en otage leurs officiers royalistes avant d\u2019\u00eatre impitoyablement r\u00e9prim\u00e9s. Pour certains le gibet, pour d\u2019autres la roue, pour d\u2019autres enfin les gal\u00e8res. Parmi ces derniers Samuel, condamn\u00e9 \u00e0 trente ans de bagne \u00e0 Brest, qui r\u00e9cite chaque jour aux autres for\u00e7ats une page de \u00ab&nbsp;<strong><em>La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb, le rousseauisme d\u00e9cid\u00e9ment chevill\u00e9 au corps. La marque d\u2019infamie de ces gal\u00e9riens condamn\u00e9s \u00e0 de lourdes peines, c\u2019est le port d\u2019un bonnet rouge.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">En 1792 l\u2019Assembl\u00e9e nationale sous l\u2019impulsion de Marat et du ministre des \u00ab&nbsp;<em>Contributions publiques<\/em>&nbsp;\u00bb Etienne Clavi\u00e8re, lui-m\u00eame Genevois d\u2019origine, d\u00e9cr\u00e8te leur lib\u00e9ration&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Ils ont ouvert la voie \/ \u00e0 la juste col\u00e8re du peuple, \/(\u2026)montr\u00e9 &nbsp;l\u2019exemple de la r\u00e9volte \/ contre l\u2019oppression royale \/ et l\u2019iniquit\u00e9 des officiers aristocrates<\/em>.&nbsp;\u00bb Leur bonnet rouge se mue en symbole r\u00e9volutionnaire. De cela Daniel de Roulet fait aujourd\u2019hui une bouleversante mati\u00e8re romanesque, dans une prose versifi\u00e9e qui \u00e9l\u00e8ve leur destin\u00e9e \u00e0 une dimension \u00e9pique. Le lisant, on pense \u00e0 la v\u00e9h\u00e9mence du po\u00e8me de Brecht \u00ab&nbsp;<strong>Fragen eines lesenden Arbeiters<\/strong>&nbsp;\u00bb (Questions d\u2019un ouvrier qui lit), dans lequel le grand dramaturge allemand &nbsp;mettait en avant le r\u00f4le cardinal des invisibles de l\u2019Histoire, ceux d\u2019en-bas. Aujourd\u2019hui seulement quelques noms sur les r\u00f4les de la compagnie Ch\u00e2teauvieux ou dans les archives du bagne. Le reste appartient \u00e0 la litt\u00e9rature&nbsp;:<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00ab\u00a0<em>Les puissants vous accablent                                 de leur succ\u00e8s.<\/em>                                                    <em>A leurs esclaves<\/em> <em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  aux moins fortun\u00e9s,&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;          &nbsp;   seule la litt\u00e9rature&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;                                         rend la parole.<\/em>\u00ab\u00a0<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ce que parvient magistralement \u00e0 faire Daniel de Roulet dans ce livre ardent. <\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u00ab&nbsp;<strong>Le Bonnet rouge<\/strong>&nbsp;\u00bb, de Daniel de Roulet, Editions H\u00e9ros-Limite, 160 pages, 18 \u20ac<\/h5>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">21\/12\/2023 -1683 &#8211; W64<\/h5>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9crivain genevois est un descendant, c\u00f4t\u00e9 paternel, du marquis Jacques Andr\u00e9 Lullin de Ch\u00e2teauvieux. 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