{"id":1937,"date":"2024-07-25T10:49:20","date_gmt":"2024-07-25T08:49:20","guid":{"rendered":"https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/?p=1937"},"modified":"2024-07-25T10:49:21","modified_gmt":"2024-07-25T08:49:21","slug":"pierre-bergounioux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jclebrun.eu\/blog\/2024\/07\/25\/pierre-bergounioux\/","title":{"rendered":"Pierre BERGOUNIOUX"},"content":{"rendered":"\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong>Publication du deuxi\u00e8me volet de son \u00ab&nbsp;Carnet de notes&nbsp;\u00bb<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ecrire, pour faire face \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9 de ce temps<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entretien avec Pierre Bergounioux<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Votre <em>Carnet de notes<\/em> se pr\u00e9sente comme \u00e9criture au quotidien de votre vie au quotidien. Mais sous une forme tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9e qui peut donner \u00e0 penser que c\u2019est du temps pris \u00e0 l\u2019oeuvre.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Qu\u2019est-ce que l\u2019oeuvre&nbsp;? Car l\u00e0 est la question. L\u2019histoire litt\u00e9raire nous a l\u00e9gu\u00e9 l\u2019id\u00e9e d\u2019un objet tiers, d\u2019un univers de papier anim\u00e9 d\u2019une vie ind\u00e9pendante de celle que m\u00e8ne, on ne sait trop o\u00f9 ni comment, son auteur. Il existe une conception, classique, plus ou moins divertissante, de la litt\u00e9rature qui place, d\u2019un cot\u00e9, la contingence muette, insignifiante de l\u2019existence, de l\u2019autre des fictions plus ou moins brillantes qui ne valent qu\u2019entre les plats de couverture des livres. Pour des raisons qui touchent \u00e0 mes origines, \u00e0 ma destin\u00e9e, j\u2019ai ressenti le besoin d\u2019y voir clair dans cette vie. La litt\u00e9rature m\u2019est apparue comme le mode d\u2019investigation et d\u2019expression le moins inappropri\u00e9. Elle est porteuse, comme l\u2019histoire, comme la philosophie,&nbsp;comme les sciences humaines, d\u2019une vis\u00e9e explicative, donc lib\u00e9ratrice. Elle peut descendre \u00e0 des d\u00e9tails que les discours rigoureux ne sauraient prendre en compte parce qu\u2019il n\u2019est de science que du g\u00e9n\u00e9ral. Les notes quotidiennes ne diff\u00e8rent pas, dans le principe, de ce que j\u2019ai pu \u00e9crire ailleurs. Les autres livres se rapportent aux lieux, aux jours du pass\u00e9, le <em>Carnet<\/em> \u00e0 l\u2019heure qu\u2019il est, au pr\u00e9sent.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le travail litt\u00e9raire y est souvent \u00e9voqu\u00e9 sous les esp\u00e8ces du produit fini&nbsp;: le manuscrit envoy\u00e9, les proc\u00e9dures d\u2019\u00e9dition&#8230;Si beaucoup d\u2019intime s\u2019y trouve d\u00e9pos\u00e9, on a le sentiment que vous consid\u00e9rez vos textes comme des objets ext\u00e9rieurs \u00e0 vous-m\u00eame.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">On a toujours, par bonheur, la possibilit\u00e9 de faire un pas en arri\u00e8re ou de c\u00f4t\u00e9. Le travail de plume est \u00e9prouvant. On s\u2019enfonce dans une zone pleine de t\u00e9n\u00e9breux myst\u00e8res dont le s\u00e9jour est co\u00fbteux. Il n\u2019y a pas grand chose \u00e0 dire de ce qui s\u2019y passe. C\u2019est toujours pareil. L\u2019esprit est aux prises avec ce qu\u2019il y a d\u2019obscur, dans le monde, en nous-m\u00eame. Lorsqu\u2019il est midi, qu\u2019on sort \u00e9cumant, us\u00e9, meurtri de l\u2019empoignade, on constate,&nbsp;dans un langage neutre, qu\u2019on a progress\u00e9, ou non, extorqu\u00e9 mille mots \u00e0 l\u2019adversaire, puis un chapitre, deux. Le jour vient o\u00f9 ce douteux combat prend fin. On exp\u00e9die le dactylogramme \u00e0 l\u2019\u00e9diteur et on s\u2019en retourne, t\u00eate baiss\u00e9e, les dents serr\u00e9es, dans le pays d\u00e9fendu o\u00f9 notre sens est exil\u00e9.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vous d\u00e9plorez aussi la page qui n\u2019a pu \u00eatre termin\u00e9e, comme un d\u00e9rangement caus\u00e9 par les contraintes du r\u00e9el.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Des origines \u00e0 nos jours, la litt\u00e9rature a \u00e9t\u00e9, dans la plupart des cas, le fait de fractions ais\u00e9es, oisives de la population. Cela vaut d\u00e8s ses \u00e9veils, sous la Renaissance. Montaigne est un hobereau p\u00e9rigourdin, Descartes un gentilhomme tourangeau, Pascal appartient \u00e0 la grande bourgeoisie. Moli\u00e8re et Racine sont pensionn\u00e9s par le roi. Je n\u2019entends aucunement diminuer le m\u00e9rite de ces hommes ni ternir l\u2019\u00e9clat prodigieux de leurs oeuvres. Mais ils avaient le temps, comme, au XXe si\u00e8cle, encore, Proust et Gide, Roger Martin du Gard et Raymond Roussel, Claude Simon et Samuel Beckett, tous dispens\u00e9s du soin de gagner leur vie. Je suis salari\u00e9 de la fonction publique. J\u2019exerce le m\u00e9tier fatigant de professeur de coll\u00e8ge. Je n\u2019ai jamais eu le temps. C\u2019est pourquoi les sombres fatigues de l\u2019enseignement, les d\u00e9rangements qui m\u2019emp\u00eachent de remplir les deux pages r\u00e9glementaires s\u2019apparentent, pour moi, \u00e0 des catastrophes.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les questions domestiques, les d\u00e9placements, les travaux journaliers, la vie de famille trament litt\u00e9ralement les deux tomes du <em>Carnet de notes<\/em>. Cette contrainte ne serait-elle pas pour vous un \u00e9quilibre n\u00e9cessaire&nbsp;?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ecrire ne va pas sans danger. C\u2019est une activit\u00e9 dissidente, contre nature. On se s\u00e9pare, par la force des choses, de la communaut\u00e9. On cherche, en de\u00e7\u00e0 ou au-del\u00e0 des apparences, des \u00e9vidences, de maintenant, quelque chose d\u2019enfoui, de lointain, d\u2019ignor\u00e9, dont on ressent le besoin de s\u2019emparer. Ce n\u2019est pas impun\u00e9ment qu\u2019on sacrifie \u00e0 cette activit\u00e9. Gu\u00e8re d\u2019\u00e9crivains, depuis la plus haute antiquit\u00e9, qui ne soit afflig\u00e9 de bizarrerie, sujet \u00e0 des troubles nerveux, diversement malheureux quand il n\u2019est pas pers\u00e9cut\u00e9 par les autorit\u00e9s. Aussi les routines du m\u00e9tier, la vie de famille, les courses, les lessives et le repassage peuvent-ils constituer un antidote aux toxines de l\u2019\u00e9criture. Mais il leur est arriv\u00e9 de peser si fort qu\u2019ils m\u2019emp\u00eachaient de prendre la plume et cet emp\u00eachement est aussi pernicieux, irritant que de la faire aller.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Votre existence para\u00eet se d\u00e9couper en une succession de t\u00e2ches ex\u00e9cut\u00e9es sur le mode kantien, dans une invariable r\u00e9p\u00e9tition. Ne seriez-vous pas dans un rapport au monde assez semblable \u00e0 celui du philosophe de K\u00f6nigsberg&nbsp;?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Il avait une vie facile, Kant, dans sa lointaine Pom\u00e9ranie. Une poign\u00e9e d\u2019\u00e9tudiants, ni femme ni enfants, un domestique nomm\u00e9 Lampe, une seule passion, la chair de cabillaud dont il \u00e9tait fou, et deux figures tut\u00e9laires, pas plus&nbsp;: l\u2019Anglais Hume, qui l\u2019avait tir\u00e9 de&nbsp;\u00bbson sommeil dogmatique&nbsp;\u00bb et le Fran\u00e7ais Rousseau, dont le portrait constituait l\u2019unique ornement de son bureau. Le hasard de la naissance m\u2019a fait corr\u00e9zien, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e9tranger \u00e0 moi-m\u00eame et \u00e0 tout comme l\u2019\u00e9tait encore ma petite patrie lorsque j\u2019ai vu le jour, au milieu du si\u00e8cle dernier. Je disposais d\u2019une vie d\u2019homme pour devenir le contemporain de moi-m\u00eame. Si je pr\u00e9tendais vivre au pr\u00e9sent, il me fallait parcourir, en br\u00fblant les \u00e9tapes, les \u00e2ges ant\u00e9rieurs, puisqu\u2019ils \u00e9taient rest\u00e9s ferm\u00e9s au monde ext\u00e9rieur, \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 la valeur transcendante, directrice, de l\u2019universalit\u00e9. Je n\u2019avais pas une seconde \u00e0 perdre. Le meilleur moyen de gagner du temps, c\u2019est de l\u2019enfermer dans de strictes habitudes, d\u2019ex\u00e9cuter, \u00e0 la minute pr\u00e8s, les t\u00e2ches incompressibles, pr\u00e9d\u00e9finies, pour donner le restant \u00e0 celle, d\u00e9vorante, effrayante, qui consiste \u00e0 tirer l\u2019affaire o\u00f9 nous sommes impliqu\u00e9s dans cette clart\u00e9 qui n\u2019est que de nous et qui est celle de l\u2019esprit. L\u2019historien Michelet, qui avait deux mille ans d\u2019histoire de France \u00e0 traverser, avait adopt\u00e9 la devise du Duc de Bourgogne&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ay haste&nbsp;\u00bb. Je la lui emprunterais \u00e0 mon tour bien volontiers.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le monde et ses mutations constituent le fond de votre oeuvre. Pourtant, dans votre <em>Carnet<\/em>, vous donnez l\u2019impression de n\u2019y faire que des incursions pour vite revenir \u00e0 votre \u00e9puisant travail d\u2019\u00e9num\u00e9ration et de recollection.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">L\u2019essentiel de ce que nous sommes, ce n\u2019est pas l\u2019heure pr\u00e9sente qui nous le prescrit mais l\u2019action combin\u00e9e de celles dont elle constitue l\u2019aboutissement passager. C\u2019est pourquoi le meilleur de mon temps, c\u2019est dans le pass\u00e9 que je le passe, \u00e0 porter au jour ce qui, dans l\u2019ombre imp\u00e9n\u00e9tr\u00e9e, nous dicte nos inclinations, nos faiblesses, nos amours et nos haines, notre volont\u00e9 m\u00eame. Il reste que j\u2019ai enseign\u00e9 trente-deux ann\u00e9es durant en coll\u00e8ge et que les quinze ou dix huit heures que j\u2019y donnais me rappelaient, si j\u2019avais \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 de l\u2019oublier, au pr\u00e9sent, dont les messagers sont les enfants.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une fureur contenue le dispute ici en permanence \u00e0 l\u2019abattement, qui&nbsp; para\u00eet \u00eatre moins le cas dans vos livres&nbsp;\u00bblitt\u00e9raires&nbsp;\u00bb. Comme si la difficult\u00e9 de cette derni\u00e8re \u00e9criture vous divertissait des autres emb\u00fbches.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ce sont, une fois encore, mes ant\u00e9c\u00e9dents, l\u2019inertie du pass\u00e9, la figure de mon esp\u00e9rance qui impriment sa p\u00e9riode \u00e0 mon humeur. La fureur, c\u2019est l\u2019in\u00e9galit\u00e9 de la partie que je dispute, le poids des arri\u00e9r\u00e9s dont je suis n\u00e9 grev\u00e9, la distance \u00e0 laquelle se tient la fin que je me suis assign\u00e9e, qui ne va pourtant qu\u2019\u00e0 comprendre un peu ce qui nous arrive. L\u2019abattement, c\u2019est son envers, la puissance de l\u2019adversit\u00e9, la m\u00e9diocrit\u00e9 du r\u00e9sultat, le d\u00e9sespoir qui s\u2019ensuit.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Du XX e si\u00e8cle, et singuli\u00e8rement de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, vous laissez filtrer une image sombre et oppressante, qui pose forc\u00e9ment la question d\u2019un sens encore possible de la vie.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">A l\u2019empire persistant des ombres du pass\u00e9, il faut ajouter l\u2019atmosph\u00e8re d\u00e9primante, tout actuelle, celle-ci, du si\u00e8cle naissant. Comment les gens de mon \u00e2ge pourraient-ils oublier l\u2019espoir de leurs adolescences, le monde entr\u00e9 en sa verte jouvence, la f\u00eate \u00e9blouissante et br\u00e8ve de Mai 1968&nbsp;? Pareils souvenirs aiguisent, par contraste, le d\u00e9plaisir de l\u2019apr\u00e8s, la d\u00e9faite des forces de progr\u00e8s sur la sc\u00e8ne internationale, la m\u00e9diocrit\u00e9 de ce temps, l\u2019abaissement o\u00f9 nous sommes tomb\u00e9s. Il me revient une phrase que Fellini confiait \u00e0 l\u2019un des&nbsp; personnages de son dernier film&nbsp;: \u00ab&nbsp;A quoi bon vivre&nbsp;? Il suffirait de se souvenir&nbsp;\u00bb.<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Jean-Claude Lebrun<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Publication du deuxi\u00e8me volet de son \u00ab&nbsp;Carnet de notes&nbsp;\u00bb &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ecrire, pour faire face \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9 de ce temps \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entretien avec Pierre Bergounioux Votre Carnet de notes se pr\u00e9sente comme \u00e9criture au quotidien de votre vie au quotidien. 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